不能辨。漢 龔勝本傳首言「楚人」，末言「勝居彭城 廉里」，而注云：「史逸其所居。」閻氏《釋地．餘論》皆嘗辨之。又以膠州之洋河誤為巨洋水，以居庸下口誤為飛孤口，則顧氏《日知錄》嘗辨之。其他或音注之缺，或引證之疏，或句讀已誤而不知，或字句沿訛而莫辨，要皆千慮之一失也。近世陳景雲撰《通鑑胡注》，舉王凡六十三條，其中論地理者居多。觀後來補苴者繁，益可知當時心力之瘁矣。胡氏嘗云：「注班書者多矣。至小顏新注自謂窮波討源，構會甄釋，無復遺恨。而劉氏兄弟所以議顏者，猶顏之議前人也。」斯言也，豈非通人
不能辨。漢 龔勝本傳首言「楚人」，末言「勝居彭城 廉里」，而注云：「史逸其所居。」閻氏《釋地．餘論》皆嘗辨之。又以膠州之洋河誤為巨洋水，以居庸下口誤為飛孤口，則顧氏《日知錄》嘗辨之。其他或音注之缺，或引證之疏，或句讀已誤而不知，或字句沿訛而莫辨，要皆千慮之一失也。近世陳景雲撰《通鑑胡注》，舉王凡六十三條，其中論地理者居多。觀後來補苴者繁，益可知當時心力之瘁矣。胡氏嘗云：「注班書者多矣。至小顏新注自謂窮波討源，構會甄釋，無復遺恨。而劉氏兄弟所以議顏者，猶顏之議前人也。」斯言也，豈非通人
