山繼作，名號不殊於孔、孟，而血脈骨髓則已移於禪。嗚呼！六國並兵合力以攻秦，不能得秦人之寸尺，而不韋奪其國於几席談笑之間；昌黎、伊洛終身闢佛，曾不能少殺其勢，宗杲乃從容一語，而遺吾道無窮之禍。二人者，其古今之大盜歟！又按，有宋一代，禪學盛行，然汴宋以前，蘇子由諸人明以儒、佛為同；南渡以後，張子韶輩始陽儒陰佛。以儒、佛為同，其好佛也直；陽儒而陰佛，其好佛也譎。此世道升降之幾所關非細故也。孔子曰：『古之愚也直，今之愚也詐而已矣。』閲歷古今世變，同一令人增慨。」又通按：「近世溺佛
山繼作，名號不殊於孔、孟，而血脈骨髓則已移於禪。嗚呼！六國並兵合力以攻秦，不能得秦人之寸尺，而不韋奪其國於几席談笑之間；昌黎、伊洛終身闢佛，曾不能少殺其勢，宗杲乃從容一語，而遺吾道無窮之禍。二人者，其古今之大盜歟！又按，有宋一代，禪學盛行，然汴宋以前，蘇子由諸人明以儒、佛為同；南渡以後，張子韶輩始陽儒陰佛。以儒、佛為同，其好佛也直；陽儒而陰佛，其好佛也譎。此世道升降之幾所關非細故也。孔子曰：『古之愚也直，今之愚也詐而已矣。』閲歷古今世變，同一令人增慨。」又通按：「近世溺佛
