「繹賓尸」者，謂繹與賓尸皆歌之。但據〈有司徹〉，賓尸為卿大夫，又祭之名。今其詩列於頌者，又祭與正祭異日，其禮繁，謂之繹。又祭與正祭同日，其禮略，謂之賓尸。〈春官．神仕〉職「以冬日至，致天神人鬼。以夏日至，致地祗物鬽」，《注》云：「蓋用祭天地之明日。」祭天地之明日，既别有事，則又祭，當與祭天地同日矣。農祥為星祭，又祭亦當與正祭同日，故謂之賓尸，嫌與卿大夫賓尸同名，故特引高子之言曰「靈星之尸」，辨此賓尸天子之事，而非卿大夫之祭也。然〈鳧鷖〉亦天子燕尸之詩，在《雅》，此在《頌》者，〈鳧鷖〉意主燕飲，此詩意在索祭。言
