為「祫」。此〈序〉云「祀先王先公」，不言祫而為祫，從可知也。
〈昊天有成命〉：「郊祀天地也。」《正義》曰：「《春官．大司樂》職曰：『冬日至，於地上之圜丘，奏樂六變，則天神皆降。夏日至，於澤中方丘，奏樂八變，則地祗皆出。』《注》云：『天神則主北極，地祗則主崑崙。』彼以二至之日，祭之於丘，不在於郊。此言郊祀，必非彼也。」釗按：〈大宗伯〉：「以禋祀祀昊天上帝。」《注》：「元[1]謂昊天上帝，冬至於圜丘所祀天皇大帝。」「以蒼璧禮天。」《注》：「此禮天以冬至，謂天皇大帝在北極者也。」據此，則昊天當為圜丘所祭之名。若非圜丘，經何以頌之曰「昊天」耶？《史記．封禪書》引《周官》曰：「冬
[1]按，今阮刻本作「玄」，採缺筆諱，此採改字諱，當指鄭玄。
