無庸有先公與其間（周初五廟，及文、武當祧，以功德隆盛不祧，於是始有七廟耳）。始租后稷雖無追王之文，然《國語》云：「昔我先王世后稷。」《孝經》又云：「郊祀后稷以配天。」則祀后稷同先王用袞冕，不得稱為先公矣。〈序〉云「祀先王先公」或解為祫祭最是，《正義》不從，以為此篇為時祭，先公乃兼言之。夫祀無先公，而〈序〉兼言，豈正名之典乎？《春秋．文公二年》：「大事於大廟躋。」《僖公．公羊傳》云：「大事者何？大祫也。躋者何？升也。何言乎升？僖公譏。何譏？爾逆祀也。」是祫亦得稱祀。《商頌．元鳥．序》：「祀高宗也。」鄭云：「祀當為祫。」此不破「祀」字者，彼言祀高宗，嫌合祭之義未顯，故破「祀」
