故云其羣臣皆小人耳。其實此言『衣裳楚楚』，亦刺昭公之身，非獨刺小人也。何則？卒章『麻衣』謂諸矦之身夕服深衣，則知此章衣裳，亦有君之衣裳」。釗按：〈序〉云「刺奢也」，又云「好奢而任小人」，則三章上二句皆為刺小人之辭，《箋》義可謂確矣。《正義》乃據卒章「麻衣」為深衣，援〈玉藻〉「夕深衣」之文，以申鄭義，非也。鄭於三章「麻衣如雪」《箋》云：「諸矦之朝，朝服朝，夕深衣」，不曰「諸矦」而曰「諸矦之朝」，是謂諸矦之朝廷，言在朝之臣，非言諸矦之身也。〈玉藻〉「朝元端，夕深衣」，注「謂大夫、士也」，元端即朝服，箋云「朝服朝」與《記》所云「朝元端」義同，則《箋》以
