公未嘗辟居，鄭則以周公辟居二年，是鄭意武王崩時公攝政，及聞流言而避去，王親迎歸復攝，與《史記》小異耳。《書》傳：「周公居攝一年救亂」，此言居攝始為之事，《正義》乃以為周公攝政，改稱元年，誖理實甚，不可不辨。...

學海堂集卷四 啟秀山房訂 詩毛鄭異同辨下                     曾釗...

〈伐木〉六章：「無酒酤我。」《傳》：「酤，一宿酒也。」《箋》：「買也。」釗按：《序》云：「燕朋友故舊也。」《天保．序．箋》云：「〈鹿鳴〉至〈伐木〉皆君所以下臣也。」據此，則此為王者燕朋舊之事，無緣買酒...

宿酒為酤者。既有一宿之酒，不得謂之無酒，斯不然矣。」《傳》義為長。 〈杕杜〉三章：「檀車幝幝。」《傳》：「檀車，役車也。」《正義》：「以檀木為車。」釗按：檀，木中車材。故〈伐檀〉曰：「坎坎伐檀。」若以...

棧車《傳》同訓役車，是檀、棧同物之證。或謂毛無破字之例，非也。《傳》雖不破字，而以假借作訓，如甲，狎；湯，蕩；覺，直；單，信之類，則字已從義改矣。《周禮．巾車》：「士乘棧車，庶人乘役車。」棧、役不同。毛以棧為役車者，同無革鞔故也。《考工記》注「役車」：「方箱，可載任器以共役，亦可寢。」《左傳》：「逢丑父寢於轏車。」轏即棧也。...

寘同聲。」則此《箋》以塵訓烝，亦申毛，非易毛也。知者，《傳》例：凡經文義同而相承者，《傳》不重出。〈東山〉二烝，前訓寘後訓眾。〈常棣〉《傳》以其與〈東山〉後烝相承，嫌掍於訓眾之烝，故復以寘顯之。此詩無《傳》者，以〈常棣〉已明，從可知矣。罩，《說文》：「捕魚器也。」《詩》云：「罩罩」，言以罩罩之。《箋》云：「南方水中有善魚，人將久如而俱罩之。」是其義。《正義》以「罩罩」為非一之辭，失之。...

「䓞，草也」、「莞，草也」豈皆草之總名乎？錢辛楣曰：「《爾雅》：『釐，蔓華。』《說文》：『萊，蔓華也。』古文萊、釐通用，故萊或為釐。」其說是也。 〈彤弓〉二章：「一朝右之。」《傳》：「右，勸也。」《箋...

與經右字同耳。若以薦右當經之右，則「坐卒爵」於經何取耶？醻即醻賓之醻，故〈小弁〉「如或疇之」，〈賓之初筵〉「舉醻逸逸」皆無《傳》，並承此醻報之文也。〈瓠葉〉《傳》云：「疇，道飲。」不云報也者，以上酢《傳》既云報醻，不可又以報解之。要之，醻酢對文則異，散文可通。醻者報其酢，故亦云報。《正義》乃據王肅申毛，以右為勸功，醻為報功。謂毛意右、醻皆不施於飲酒，誤矣。...

志》：「圃田東西五十里，南北二十六里。西限長城，東極官渡。」則其地亦大矣。地大故名曰甫，毛蓋釋其義，鄭則斥其處耳。《爾雅》作圃，乃聲近通假，圃亦大也（《國語》「籔有圃草」韋《注》）。《正義》以為鄭易毛，誤矣。...

達履也。蓋與諸矦赤芾互見為義。赤芾既屬於諸矦，則不能上通天子矣。金舄上達天子，故曰「達屨」。 五章：「決拾既佽。」《傳》：「佽，利也。」《箋》云：「佽謂手指相佽比也。」《正義》曰：「鄭以佽為利，其義不...