窕者，謂淑女所居之宮，形狀窈窕然，故《箋》言幽閒，深宮是也。《傳》知然者，以其淑女為善稱，則窈窕宜為居處，故為幽閒，言其幽深而閒靜也。」釗按：《爾雅．釋言》：「冥，幼也」、「窕，閒也」，「幼」即「窈」...

學海堂集卷三 啟秀山房訂 《詩》毛、鄭異同辨上　曾釗 羣經義疏，《詩》、《禮》最精。然《周禮》之學，杜氏及三鄭時有異同，而賈公彥祗疏后鄭，諸家從略，不如《詩正義》毛、鄭分述之詳矣。毛、鄭異同，大義有四...