證。 〈采菽〉首章：「元衮及黼。」《傳》：「元衮，卷龍也。白與黑謂之黼。」《箋》云：「黼，黼黻，謂絺衣也。」釗按：絺衣謂繡黼黻於裳，但裳黼黻並有，《詩》何以獨稱黼耶？竊謂黼為黼領。《禮記》：「繡黼丹朱中衣，大夫之僭禮也。」〈揚之水〉《傳》：「諸矦繡黼丹朱中衣，大夫服之為僭。」故毛知為諸矦之服也。黼領謂之襮，見《爾雅》。...

思不出其位，故引《論語》以足之。《襄二十一年．左傳》叔向引《詩》云：『優哉悠哉，聊以卒歲』，下句與此不同，則所引逸亡，非此也。鄭亦約彼優游為居止自安之義，故與毛不同。」釗按：《箋》云「自安」為「優悠」作解，「止於是」為「是亦戾矣」作解，《正義》以安、止連讀，非鄭意也。鄭解「戾」與毛不同，其優游之義則同也。...