引曲證，別黑白而定一尊。王氏論治道與風俗之失，但陳古以訓諷，是書則詳哉其言，第十三卷各條，大聲疾呼，言之不足，而長言之矣。顧氏與人書云：「承問《日知錄》又成幾卷？蓋期之廢銅，而某別來一載僅得十餘條。」然庶幾采山之銅，可想其用工之深矣。坊刻有《日知錄》之餘及《五經同異》，皆是書之殘賸，未可同日而語也。
