雀一燕，飛而易處，則雀重而燕輕。」按錢氏《養新錄》云：「王氏所引，不特文句有異，以算求之亦不合。」若斯之類，往往而有，要於書之大體無害耳，惟說《易》一卷，雖間及鄭學，而未有發明。爻辰乃鄭學，近時元和 惠氏、嘉定 錢氏皆引伸其說，而是書竟未論及。於王氏 弼之《注》，則多所稱引。豈輔嗣學行無漢《易》，匪今斯今與？抑浚儀 王氏平日已裒集鄭《注》為一卷，於此不復詳言與？說《書》一卷，有云鄭《書注》間見疏義，亦未嘗備述也。於《偽孔傳》則無所辨別。以〈仲虺之誥〉、〈湯誥〉、〈太甲〉為言仁、言性、言誠之始，以《周官》「論道經邦」為「論」字見經
