真無異否乎？彼雖讀孔、孟、程、朱諸聖賢書，固不以為上乘也。不於此求理之至精至妙也，糟粕視之耳。彼特不敢明目卑視孔、孟耳。雖然，二曲先生甘窮饑，絕勢利，亦可謂大節不可奪者。觀於〈與當事論出處〉、〈辭徵〉，辟一書，反覆千言，以四不敢委曲，自明可以廉頑立懦。其他鍼砭文人詞章浮浪之習，言言痛切，可以提醒人心。至其繫懷民瘼，篤厚人倫，真性纏緜，且到處引人向學。與諸提學書，勸其振興士習，闡幽顯微，使先儒學行彰著人［間］[1]，可謂留心斯文。惜乎自用自信，不得與稼書先生相質
[1]按，此處作「問」、《中國歷代藏書志》所收亦作問，然核以日本昌平學問所、國家古籍保護中心所藏書影皆作「間」，應為當時印刷所致，據改。
