而或兩救以為調停，則心更巧而識更庸，無謂之甚矣。明道先生曰：「學者於異端之言，當如淫聲美色以遠之，不爾，則浸浸然入於其中矣。」真知言者也。嗚呼！此《學蔀通辨》之作所以不得已也夫。
嘉慶甲子冬，愚於清瀾先生《學蔀通辨》反覆究觀，斯時如暗室張炬，固不疑於所行矣。今道光元年辛巳九秋，復潛心先生《治安要議》，已再從事於《通辨》，圈注訂正，融會貫通，遂揭其要，附以平昔議論，為〈書後〉一篇。因憶丙子歲，愚嘗閱《李二曲全集》，私有所議，似有可與
而或兩救以為調停，則心更巧而識更庸，無謂之甚矣。明道先生曰：「學者於異端之言，當如淫聲美色以遠之，不爾，則浸浸然入於其中矣。」真知言者也。嗚呼！此《學蔀通辨》之作所以不得已也夫。
嘉慶甲子冬，愚於清瀾先生《學蔀通辨》反覆究觀，斯時如暗室張炬，固不疑於所行矣。今道光元年辛巳九秋，復潛心先生《治安要議》，已再從事於《通辨》，圈注訂正，融會貫通，遂揭其要，附以平昔議論，為〈書後〉一篇。因憶丙子歲，愚嘗閱《李二曲全集》，私有所議，似有可與
