云：「請問有毚愚樸漏之問。」是毚與愚古者恆對舉言之。《箋》訓遇犬為犬之馴者，則遇即愚之假借無疑矣。《莊子．則陽篇》云：「匿為物而愚不識。」《釋文》：「愚本又作遇。」愚、遇二字古通。
〈四月〉首章：「四月維夏，六月徂暑。」《傳》：「徂，往也。六月火星中，暑盛而往矣。」《箋》云：「徂猶始也。四月立夏矣，至六月乃始盛暑。」《正義》曰：「徂訓為往，今言『徂，始』者，義出於往也。言往者，因此往彼之辭，往到即是其始。暑自四月往，至於六月為始也。」釗按：鄭與毛異讀。鄭意，徂从且聲，即祖之假借，祖，且也（見《儀禮》、《禮記》注）。周時月並改（據《春秋》書「春，王
