屐，所以夾持車軸，故輔引申之義亦為夾持。《說文．面部》：「䩉，頰車也。」[1]《周易》借作輔。蓋夾牙車則从面為䩉，夾車軸則从車為輔，義本相近也。《春秋．僖五年．左傳》云：「輔車相依。」《呂覽．權勳篇》云：「宫之奇諫虞公曰：『虞之有虢也，若車之有輔也。』」車依輔，輔亦依車。車即指輿，輔非輿無所附，輿非輔亦不函軸，故云「相依」。此詩取喻於輔者，輔為持軸之物，與賢者佐理同。古擬輔臣於秉軸，即其義矣。下章「無棄爾輔，員于爾輻。」輻當作輹。《易》：「輿說輻。」《釋文》作輹，是其證。复从畗省聲，輹从复，故譌作畗耳。《說文》：「輹，車下縛也。」（此據《韻會》所引如此。《釋文》雖不稱《說文》亦云「車
[1]按，今本《說文》云「䩉。頰也。从面，甫聲。」不云「頰車」，段玉裁注「輔」下云：「面部曰：『䩉頰車也。』面䩉自有本字。《周易》作輔、亦字之叚借也。」
