但《孝經》云：「宗祀文王於明堂，以配上帝。」〈曲禮注〉以為饗五帝者。〈月令〉「以共皇天上帝」《注》：「上帝，大微五帝。」又「大雩帝」《注》云：「雩，五精帝。」〈噫嘻．序〉：「春夏祈穀于上帝。」《箋》云：「夏則龍見而雩。」是與雩五帝亦可云上帝，即其例矣。
〈執競〉：「威儀反反。」《傳》：「反反，難也。」《箋》云：「反反，順習之貌。」《正義》曰：「《傳》言『反反，難』者，謂順禮閑習，自重難也。」釗按：「難」當讀為「儺」。〈桑扈〉：「不戢不難。」《傳》：「不難，難也。」《顏氏家訓書證》引作：「不儺，儺也。」據此，則以「難」為「儺」，《傳》固有其例矣。《說文》：「儺，行有節度也。」[1]亦通作「那」，〈桑扈〉：「受福不那。」《說文》
[1]今大徐本作：「儺。行人節也」，段注本作：「儺。行有節也」。
