毛《傳》耳。〈小東〉「鞙鞙佩璲。」《傳》據《爾雅》釋之云：「璲，瑞也。」言佩璲則非六瑞之玉，可知毛彼云「瑞也」與此正同，則此瑞亦不斥六瑞玉矣。《論衡．指瑞篇》云：「異物見則謂之瑞。」〈禮器〉：「諸矦以圭為瑞。」《正義》云：「天子得天之物謂之瑞。故諸矦受封於天子與之玉，亦謂之瑞。」據此，則瑞異為初義，瑞信為第二義。此《傳》訓「寶」為「瑞」，正寶異之謂，未可指為瑞信也。介圭受於天子，珍之如瑞，故以瑞言之。《說文．玉部》自「璧」下十五字皆圭玉之名，終之以「瑞」字，則十五玉皆瑞也。「珽」與「玠」皆訓大圭，亦皆列十五玉之中。珽可謂之瑞，則玠圭謂之瑞無嫌矣。
