祿，《傳》義為長。
〈板〉七章：「价人維藩。」《傳》：「价，善也。」《箋》：「价，甲也。被甲之人，謂卿士掌軍者。」《正義》曰：「《傳》言王當用善人為官，維以為藩鄣。价人總言用善，則百官皆是。故文在大師之上。《箋》以《詩》戒王，使親其官。人不勸王，擇人為官，故不從以价為善也。价者，甲之别名。故以价為甲。」釗按：《正義》非毛旨也。价从介聲，古者以聲載義，則《傳》云「价，善也」。「善」蓋「繕」之省。〈叔于田〉《箋》云：「繕之言善也。」《易．略例》：「善邇而遠至。」《釋文》：「善本作繕。」是善、繕同物。〈曲禮〉《注》：「繕讀曰勁。」《周禮．夏官．序官．繕人．注》：「繕，勁也，善也。」毛訓「价」為「善」，
