據此諸文，則殛放本作極，其作殛者乃假借字耳（《說文》：「極，殊也」）。此經《釋文》云：「極，毛如字，鄭音棘。」蓋掍「殛」、「極」為一。《正義》承其誤，故以鄭為異毛，其實毛意不如是也。
〈漸漸之石〉首章。《正義》曰：「以『漸漸』之文連『之石』，為山石之狀。又言『維其高矣』，故知為高峻貌，此《傳》無異鄭之文。正以漸漸乃是上句，而於此釋之，明以四句為一事。」釗按：此說非也。《毛詩》與《傳》各寫編，《傳》但釋「漸漸」二字，餘三句可以意知，故不煩傳，非并注四句也。及後人引經附傳（《正義》云「引經附傳」，不知何人。段大令以為鄭氏」），以此詩四句皆有《箋》，故附《傳》於四句下。《正義》乃以此為《傳》例，失之。
