所以附遠厚別也。」別者，別其類之謂，《晉語》：「司空季子曰：『異姓則異德，異德則異類』」。今齊襄淫於其妹，非別類矣，故曰無別，失陰陽之匹。《正義》述毛，乃謂雄狐為二雄相隨，恐非《傳》義也。夫狐必牝牡相從，無二雄相隨之理。末學所及，豈毛公博物而反昧此哉？
〈載驅〉：「齊人刺襄公也，無禮義，故盛其車服，疾驅於通道大都，與文姜淫，播其惡於萬民焉」，《箋》云：「故，猶端也」，《正義》曰：「諸言『故』者，多是因上文以生下事，此『故』乃與上為句，非生下之辭，是以《箋》特釋之。無禮義故，猶言無禮義端，端謂頭緒也」。釗按：《戰國策》：「敢端其願」，注：「端，
