人自阼階上望之，若在西北耳。其實在北而正中，非西北也。安得以此為東房西室之證乎？」謹按：據此則大夫、士確有西房，而房戶之間必非東西之正中可知。 又此條引〈斯干〉詩《疏》：「天子、諸矦既有右房，則室當其中，其戶正中」云云。按：汪容甫《明堂通釋．上》云：「太廟、路寝、辟雝皆南向，為宮室則非一向。故《詩》曰：『西南其戶』。」夫宮室非一向，安得謂其戶正中耶？《鄉黨圖考》云：「此詩言作燕寢西戶者，謂東房之西南隅開一戶以入室。南戶者，室與堂相通，故兩言之。」據此亦不得云其戶正中矣。
人自阼階上望之，若在西北耳。其實在北而正中，非西北也。安得以此為東房西室之證乎？」謹按：據此則大夫、士確有西房，而房戶之間必非東西之正中可知。 又此條引〈斯干〉詩《疏》：「天子、諸矦既有右房，則室當其中，其戶正中」云云。按：汪容甫《明堂通釋．上》云：「太廟、路寝、辟雝皆南向，為宮室則非一向。故《詩》曰：『西南其戶』。」夫宮室非一向，安得謂其戶正中耶？《鄉黨圖考》云：「此詩言作燕寢西戶者，謂東房之西南隅開一戶以入室。南戶者，室與堂相通，故兩言之。」據此亦不得云其戶正中矣。
