啟秀山房訂 易之彖解 附錄　阮　元 《周易》彖之為音，今俗皆讀團之去聲，與古音有異。古音當讀若弛，音近于才，亦與蠡字音近。故《繋辭傳》曰：「彖者，材也。」此乃古音訓相兼，是彖音必與才音同部。「材」字之...

「材」字訓之哉？且此非徒孔子之言也。毛《詩》亦有之矣。《廣雅》、《說文》、《玉篇》亦皆證之矣。按，《說文》「彖」、「𧰲」二字之注後人亂之，今本「彖，豕走也」當云「𧰲，豕走挩也。讀若弛。」後之淺人疑弛字...

别，在多寡一畫之間。彖之音當若何？曰：此字乃「通貫切，豕也」，音近綠，凡綠、篆、瑑等字皆从之，有「緣飾」、「隆起」之意。𧰲字音近材、近，凡、、字从之，有刻、分解之意。《詩．大雅．緜》：「柞樾拔矣」、「...

之稅衣。衣當从「𧰲」，與「兌」同部也。若从「彖」聲，讀通貫切，則在十四部，韻不合矣。」由《詩》之兌、𧰲相韻觀之，更可見《廣雅》、《玉篇》「挩」字之古。惟其「挩」為「𧰲」訓，更可證兌、駾、同部相韻之迹之...

分矣。所以《說文．豕部》云：「今世字誤以豕為彘，以彘為豕。何以明之？為、𤥨从豕，蟸从彘，皆取其聲，以是明之。」此許氏說。自漢以後又誤寫，莫之是正，今正之，當云：「今世字誤以豕為豖，以彖為𧰲，何以明之？為啄、琢从豖，从𧰲，皆取其聲，以是明之。」此秦、漢間𧰲、彖久訛之證也。此𧰲、等字漢以後并訛其音之證也。今人讀从兌之脫字，俗音已訛［入］[1]十四部，此𧰲音亦相牽而訛之證也。𧰲之為音，旣據《繫辭》、《大雅》定之矣。然則其意究如何？孔子「材也」之訓究如何？曰：此但當以𧰲字為最先之字，但言其音而意即在其中。即如...

字加䖵與不加䖵無異也。《方言》曰：「，分也。」尚訓為分，則𧰲字本訓為分可知也。豕挩即分也，此即孔子之所以訓𧰲為材也。材即「財成天地之道」之財，亦即「三才」之才，以天、地、人三分分之也。今人但知寫「化而...

易之彖解　　　　　　　　吳蘭修 《繫辭》曰：「彖者，言乎象者也。」又曰：「彖者，材也。」謹案：材與裁通（《國語．晉語》：「官師之所材也。」注：「材，古裁字。」），裁猶斷也（《管子．形勢篇》：「裁大者，衆之所比者也。」注：「裁，斷也。」）劉瓛《周易義疏》曰：「彖，斷也。」與裁義合。蓋統卦象而決斷之，以定其吉凶（《繫辭》曰：「繫辭以斷其吉凶。」又曰：「定之以吉凶所以斷也。」）。故曰：「知者觀其彖辭，則思過半矣。」又曰：「斷辭則備矣。」此裁斷之說也。然則取象於豕者何也？《說文》曰：「［彑］，豕之頭，象其銳而上見也。」、「彖，从［彑］[1]从豕省，走也。」《玉篇》：「彖，豕走悅也。」（段懋堂：「曰《玉篇》云云，恐是許書古本如此。」）按，悅當作挩。《廣雅》：「彖，挩也。」是其證（挩與彖同部，亦聲近為義也）。《說文．手部》：「挩，解挩也。」...

（《方言》：「解，挩也。」注：「挩猶脫耳。」）蓋豕剛突而躁疾（《易．大畜》：「豶豕之牙。」崔憬云：「豕性剛突。《詩》有「豕白蹢」。《箋》：「四蹄皆白曰駭，白蹄其尤躁疾者。」），故其走決（《莊子．齊物論...

　　易之彖解　　　　　　　　　鄭灝若 《易》之十翼，先彖次象。彖言一卦之全，象總六爻之用。魏、晉而下，說《易》者皆訓彖為斷，謂斷一卦之義，以聲音為訓詁，而於彖字之義終未明晰。金壇 段氏謂古人用彖者必係...

幾知詳之獸，皆屬肊說。《說文》：「彖，豕走也。」《禮．玉藻》：「圈豚行。」鄭注：「豚之言若有所循。」謂循地而行某。故曰：循其卦統論之，之謂彖也。